Беседа с иеромонахом Игнатием (Смирновым) - благочинным Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.

21 октября по новому стилю - память прославления выдающегося отечественного святого – преподобного Алексия Карпаторусского, исповедника.

В святой Нямецкой обители подвизалось много монахов с именем Дометий, но жизнь одного из них была поистине святой. В братстве его называли «монах Дометий глухой». И это правда, он не слышал ушами, но в сердце его жила любовь и радость Христова.

В Валаамской обители радушно встречает гостей удивительно добрый, светлый и жизнерадостный человек – игумен  Мефодий (Петров), помощник игумена Валаамского монастыря епископа Троицкого Панкратия по приему многочисленных гостей и международных делегаций. 

С самого основания Стефано-Махрищский монастырь был тесно связан с обителью прп.Сергия. Дружба преподобных Сергия и Стефана, начавшаяся в их земной жизни, сделала судьбу скромной Махрищской обители неотделимой от истории великой Сергиевой Лавры. Начиная с XVI в. Стефано-Махрищский монастырь, разоренный татарскими набегами, находится в ведении Лавры. Московский митрополит Платон (1737 -1812 гг.), будучи архимандритом Лавры, особенно любил Махру, им был построены в обители Сергиевский надвратный храм и Троицкий собор. В настоящее время наместник Троице-Сергиевой Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност с братией не оставляют наш монастырь молитвенным и духовным попечением, совершая богослужения, монашеские и  иноческие постриги, осуществляя духовное руководство. 

Покровительство преподобного Сергия связало историю нашего монастыря еще с одной обителью, расположенной в Александровском районе и находившейся в ведении Лавры - Свято-Смоленской Зосимовой пустынью.

6 сентября 1550 года преставился преподобный Арсений Комельский. Выходец из московской боярской семьи Сахарусовых, постриженник Троице-Сергиевой обители, а затем ее игумен, преподобный Арсений удалился на север, в Вологодскую землю, ставшую в XIV-XVI вв прибежищем целого сонма преподобных отцов, создателей русской "Северной Фиваиды", искателей монашеского совершенства. После нескольких лет пустынножительства, к преподобному собралась братия и он явился основателем двух монастырей - Ризоположенской Комельской пустыни и Троицкой в дремучем лесу Шелегонском. 

В XVI в Стефано-Махрищский монастырь находился в ведении Троице-Сергиевой лавры. Будучи игуменом лавры в 1525-1527 гг., прп.Арсений, как гласит житие - "осо­бен­но лю­бил по­се­щать оби­тель совре­мен­ни­ка Сер­гия пре­по­доб­но­го Сте­фа­на Махри­щско­го, на­хо­див­шу­ю­ся в 35-ти вер­стах от Тро­иц­кой, чтобы в ее пу­стын­ном без­мол­вии хо­тя несколь­ко успо­ко­ить­ся и при­об­ре­сти но­вые си­лы к про­хож­де­нию сво­ей мно­го­труд­ной долж­но­сти". Тогда он узнал о происходящих на могиле прп.Стефана чудесных знамениях и повелел "по­ста­вить над его мо­ги­лой гроб­ни­цу, осе­нять ее по­кро­вом и воз­жечь пред ней боль­шую све­чу, за­тем, со­вер­шив со­борне Бо­же­ствен­ную ли­тур­гию, уста­но­вил, чтобы с тех пор еже­год­но празд­но­ва­лась в оби­те­ли па­мять пре­по­доб­но­го." Так началось церковное прославление прп.Стефана, а Махрищская обитель в лице прп.Арсения обрела еще одного небесного покровителя.

"Творения Задонского святителя – поистине богатая духовная сокровищница. В них почти каждая строка сияет красотой христианского смирения и Божественной любви. Им присуща простота, ясность, общедоступность языка, что ставит святителя Тихона в ряды лучших русских писателей. На его творениях воспитывались не только простые люди, но и лучшие иерархи Русской Церкви..."  схиархимандрит Иоанн Маслов

09 августа/27 июля празднуется память преподобного Германа Аляскинского. Предлагаем вниманию читателей сайта  краткое житие святого и его поучения.

В монастырь ты уходишь тогда, когда становишься готовым, когда созреваешь для этого. Когда мир становится тебе чужим. Когда тебя не привлекает ничто из того, что ты мог бы иметь, живя в миру: учеба, семья, работа, карьера, материальная обеспеченность. Ты чувствуешь, что не удовлетворено твое искание Бога, твоя тоска по Нему, твое «скучание» по Нему. А оно во мне было: я искал Бога, сам того не сознавая. Жаждал встречи с Ним. Видимо, Бог вложил в меня эту тоску по Нему; и я не мог успокоиться, пока не нашел Его. А найдя Его, я захотел оказаться как можно ближе к Нему.