"Человек постоянно должен задумываться о том, какие из его замыслов и их воплощений в жизнь потребны Господу. Ибо лишь они пребудут вовек, все же остальные обратятся в ничто. И посему мы всегда призываем вас бодрствовать. Дьявол действует, не только поражая борца и изгоняя его с арены или с поля духовной брани. Конечно те, кто по наущению его уходят с поля брани, не вступив в бой, приносят ему невообразимую радость."
старец Иосиф Ватопедский
Святителя Григория (325–391) – пламенного защитника Православия, глубокого мыслителя, тонкого теолога – Вселенская Церковь единодушно стала именовать Богословом. Широкую известность ему принесли его 45 проповедей; фрагменты некоторых из них даже пелись как церковные песнопения. Однако святитель Григорий Богослов еще и великий церковный поэт.
"Как часто случается, что мы разрушаем глубокие, полные значения и смысла отношения, потому что привыкаем, что любящий нас человек дает, – дает щедро, дает постоянно, никогда не вспомнив о себе: просто дает; и как легко постепенно забыть дающего, помня только дары. Это случилось с блудным сыном, но это случается так постоянно в наших человеческих взаимоотношениях."
Митрополит Антоний Сурожский
Слово произнесено архимандритом Иоанном (Крестьянкиным) в 1992 году. В то время в сонме новомучеников Российских было прославлено восемь святых. За прошедшие 25 лет канонизировано более 1700 святых новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Старейший насельник и духовник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин), ученик и преемник святых новомучеников, разделивший их крестный путь в тюрьмах и лагерях, отошел ко Господу 5 февраля 2006 года, в день Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Доклад архимандрита Дамаскина (Лебедя), преподавателя Киевской духовной академии, на ХХVI Международных Рождественских образовательных чтениях. Направление «Древние монашеские традиции в условиях современности» (Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь Москвы, 25–26 января 2018 года)
17/30 января - день преставления преподобного Германа Зосимовского - строителя Свято-Смоленской Зосимовой пустыни, при котором не только был создан архитектурный ансамбль обители, собралось около 100 человек братии, но был насажден дух старчества, который принес пустыни в начале XX в. славу "Северной Оптиной".
Известно, что прп. Герман посещал Махрищский монастырь, совершал здесь богослужения, а в 1909 году был переведен в Махру настоятелем, правда совсем ненадолго (на два месяца). В настоящее время в приделе во имя прмчц. вел. кн. Елизаветы Стефановского храма Махрищской обители находится икона прп.Германа с частицей святых мощей. Известно, что великая княгиня Елизавета была преданной духовной дочерью преподобного и часто посещала Зосимову пустынь.
26 января 2018 года завершилась работа направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXVI Международных Рождественских образовательных чтений.
“Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче...” — зазвучало вновь во всеуслышание в храмах Божиих. И повеяло тихим покаянным временем поста. Евангельские фарисей и мытарь заставляют нас сегодня заглянуть в свое сердце и увидеть в нем или фарисейское:“...я не таков, как прочие человецы...” — или, узрев там бездну греха, склониться перед Богом с мытаревым смирением в покаянии (Лк. 18, 11).
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
 АУДИО
Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее схиархимандрита Христодула, игумена монастыря Кутлумуш на Святой Горе Афон.
"Святые Отцы советуют нам войти в сокровищницу своей души, для того чтобы увидеть сокровищницу Небесную. Ибо у обеих одни врата. Но вхождение в сокровищницу души, иными словами – познание самого себя, это путь постоянного аскетического делания. Без него никакое знание не будет истинным".
Самым значительным событием в истории Грузии было обращение страны в христианство в начале 4-го века проповедью святой равноапостольной Нины. Свет Евангелия, принесенный девой Ниной в Грузию, как светильник, зажженный от огней Иерусалимского храма, воплотился в дивные произведения христианской письменности и церковного искусства, в величественные соборы, похожие на изваяния из цельных глыб гранита, в церкви – каменные цветы, украсившие всю страну, как сад Пресвятой Богородицы, в часовни, венчающие вершины гор, так что сами скалы и утесы кажутся подножьями храмов. Этот свет излучается от древних икон и фресок необычайной духовной глубины. Этот свет сверкает в священных песнопениях. Им озарены страницы житий святых и летописей Грузии, но самое главное, – свет, принесенный святой Ниной, изменил и преобразил душу народа. Архимандрит Рафаил Карелин
25 января – день памяти святой мученицы Татианы и день тезоименитства святой страстотерпицы Царевны Татьяны Николаевны Романовой
Много веков Русская Православная Церковь чтила всего лишь одну святую Татьяну – Татьяну Римскую, но в ХХ веке все изменилось. Прокатившиеся по стране гонения за веру явили миру целый сонм святых мучениц Татьян, и первой из них стала самая высокородная – благоверная Царевна Татьяна Николаевна, вторая дочь Императора Николая II и Императрицы Александры Феодоровны.
22 января, на 79-м году жизни, после тяжелой болезни отошел ко Господу наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь архимандрит Венедикт (Пеньков). Он был созидателем и хранителем монастырской жизни, а также чутким духовным отцом.
Одним из самых влиятельных духовных писателей 19-го века был Святитель Феофан Затворник, ставший великим учителем христианской жизни. Его сочинения крайне необходимы всем жаждущим спасения. Его нельзя читать без благоговения, без трепета душевного... Он говорит вам о Боге и о вашей душе, открывает просветы в мир иной – как «власть имущий»...
епископ Александр (Милеант)
9/22 января Церковь чтит память преподобного Ионы, в схиме Петра - ученика преподобного Серафима Саровского, основателя Свято-Троицкого монастыря в г. Киеве.
В Православной Церкви установлен обычай на следующий день великих Господских и Богородичных праздников вспоминать тех святых, которые ближайшим образом послужили данному священному событию в истории. Так, на следующий день Богоявления Церковь чтит того, кто послужил делу Крещения Христова, возложив свою руку на главу Спасителя.
|
|
