Пре­по­доб­ная Фе­о­до­ра Ке­са­рий­ская бы­ла до­че­рью пат­ри­ция Фе­о­фи­ла и же­ны его Фе­о­до­ры. Ро­ди­те­ли ее дол­го не име­ли де­тей, о чем скор­бе­ли. Они мно­го мо­ли­лись и да­ли обет, ес­ли у них бу­дет ди­тя, по­свя­тить его Бо­гу. Ко­гда ро­див­ша­я­ся у них дочь под­рос­ла, мать при­ве­ла ее в оби­тель свя­той Ан­ны, где де­воч­ка по­сту­пи­ла под ру­ко­вод­ство игу­ме­нии.

Им­пе­ра­тор Лев Ис­авр (716–741), ико­но­бо­рец, за­ду­мал вы­дать за­муж де­ви­цу Фе­о­до­ру за од­но­го из сво­их при­бли­жен­ных. Ее про­тив во­ли взя­ли из мо­на­сты­ря и при­вез­ли в Кон­стан­ти­но­поль, где всё бы­ло уже при­го­тов­ле­но для бра­ко­со­че­та­ния. Но во вре­мя брач­но­го пи­ра про­изо­шло на­па­де­ние ски­фов на сто­ли­цу, и же­них свя­той Фе­о­до­ры, по­слан­ный от­ра­зить вра­гов, по­гиб в пер­вой же схват­ке. Вос­поль­зо­вав­шись об­щим смя­те­ни­ем, свя­тая Фе­о­до­ра неза­мет­но скры­лась и вернулась в сво­ю оби­те­ль. Ко­гда за ней явил­ся цар­ский чи­нов­ник, он уви­дел ее уже при­няв­шей по­стриг – мо­на­хи­ней, оде­той в ру­би­ще. Свя­тую не при­нуж­да­ли боль­ше к ухо­ду из мо­на­сты­ря, и она в су­ро­вых по­дви­гах бде­ния, по­ста и мо­лит­вы про­ве­ла даль­ней­шие го­ды жиз­ни. На те­ле она но­си­ла тя­же­лые же­лез­ные вери­ги, не сни­мая их до смер­ти.