23/6 июля - день Владимирской иконы Божией Матери.
"Покровительство Пресвятой Владычицы нашей Богородицы научает нас живому и крепкому упованию на Промысл Божий и на Ее милостивое и всемощное предстательство о нас. Оно наглядно удостоверяет нас в том, что под благотворными и спасительными для нас действиями и влияниями вышнего Промышления проходит вся наша жизнь, уверяет в том, что Пречистая Дева, равно как и все святые, принимает самое живое участие в нашей судьбе, избавляя нас от великих бед и зол и ниспосылая нам свыше небесное благословение и помощь". архимандрит Кирилл (Павлов)
Архимандрит Андрей (Конанос) - об ошибках в духовной жизни, которые мы часто совершаем.
"...Елизавета Федоровна была дружна с матушкой Фамарью, настоятельницей скита, часто гостила здесь. Я думаю: какая все-таки удивительная связь! Нам, простым людям, этого не понять, но все святые связаны Господом Богом. Это очень поразительно, и сильнее этого, я сейчас понимаю, нет ничего на всей земле". епископ Арсений (Жадановский)
19 июня/2 июля - день преставления святителя Иова, первого русского Патриарха.
Управление Русской Православной Церковью первыми патриархами пришлось на Смутное время. В эти трудные годы Московские первосвятители встали на защиту интересов русского народа перед иноземными захватчиками, став символом национального самосознания.
Празднование Боголюбской иконе Пресвятой Богородицы было установлено святым благоверным князем Андреем Боголюбским 18 июня/ 1 июля. Образ является святыней Владимиро-Суздальской земли и одной из древнейших, написанных еще до нашествия Батыя, русских икон.
Бережное отношение ко времени по учению преподобного Иоанна Домвоитиса, греческого подвижника ХХ-го века.
Человек, который ценил и берег время жизни, преподобный Иоанн Домвоитис, ценил время более, чем что-либо другое и говорил, что Господь будет судить нас за наши грешные дела, поскольку мы, как люди, склонны ко греху. Но еще больше мы дадим ответ за то, что не ценили достойно время в нашей жизни.
"В монашеской жизни нередко бывают взлеты, но бывают и падения, которые связаны с тем, что появляется некое привыкание к монастырской повседневности, возникают разные чувства, беспокоящие монаха, нарушающие его духовный мир. Для того чтобы выйти из такого состояния с пользой для своей души, нужно повнимательнее посмотреть вокруг себя, увидеть всё, что было построено руками предшествующих иноков, осознать весь масштаб подвига, который они совершили, а потом примерить это к самому себе и сделать соответствующие выводы" . Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
"Святость – это всецелое принятие воли Бога на всех этапах своей жизни и в каждое ее мгновение. Где бы человек не находился, во всех вопросах и решениях будет проявляться избранное им направление жизни. Любая среда – семейная, рабочая или социальная – станет полем для проверки на “святость”. Фраза “не бойтесь, ибо я боюсь Бога” (Быт. 50:19) останется вечным критерием жизни каждого христианина." Феодосий Мартзухос, протосинкелл митрополии Никополи и Превезы
Апостол от семидесяти святой Варнава многие годы проповедовал христианскую веру на своём родном острове, благодаря чему Кипр стал первой страной в мире, управление которой осуществлялось христианином (проконсулом Сергием Павлом). Именно апостольские истоки оказали решающее значение для получения Кипрской Церковью статуса автокефальной, то есть независимой. И потому вполне закономерно, что по сегодняшний день верховная церковная власть на Кипре именуется Престолом апостола Варнавы.
9/22 июня - день преставления преподобного Кирилла Белоезерского - одного из небесных покровителей Свято-Троицкого Стефано-Махрищского монастыря, вступившего на иноческий путь благодаря встрече с преподобным Стефаном Махрищским. В акафисте преподобному Стефану святой назван "Преподобного чудотворца Кирилла духовным руководителем и наставником".
"Для меня самой большой проблемой является мой эгоизм. Что ты говоришь? И у тебя тоже? Да, я это знаю. Я понял, что это касается и тебя. Если ты задумаешься о моих и твоих проблемах, то поймешь, что во всем, буквально во всем виноват наш эгоизм". архимандрит Андрей (Конанос)
17 июня 2018 года, в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, в Богородицкой Площанской мужской пустыни Брянской епархии митрополит Брянский и Севский Александр возглавил торжества по случаю общецерковного прославления преподобного Василия (Кишкина).
Старец Василий - духовный наставник, один из последователей преподобного Паисия Величковского, оказал помощь многим монастырям в их духовном устроении.
В этом году будет 25 лет, как в полуразрушенном корпусе, примыкавшем к храму святых апостолов Петра и Павла древней Свято-Троицкой Стефано-Махрищской обители, по благословению правящего архиерея Владимирской епархии владыки Евлогия (Смирнова) поселились три первые насельницы. Поначалу это был скит Александровского Свято-Успенского женского монастыря, с 1995 года ставший самостоятельным монастырем. А в 2004 году монастырь получил статус ставропигиального. Как вспоминается начало пути, который привел к рождению крепкой монашеской семьи в одном из самых на сегодняшний день благоустроенных обителей России? Живая история в лицах предстает перед нами из рассказов его настоятельницы игумении Елисаветы и монахини Анны, несущей послушание казначеи.
Памяти архимандрита Гермогена (Муртазова)
Архимандрит Гермоген (Муртазов), в схиме Тихон, преставился ко Господу в ночь с 9 на 10 июня 2018 года. С 1965 по 1992 год отец Гермоген служил в Свято-Успенском Пюхтицком женском монастыре; в 1978 году принял монашеский постриг с именем святителя Ермогена, Патриарха Московского. После 1992 года переведен в Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь. С 1994 года – духовник Снетогорского Рождества Богородицы женского монастыря.
"В начале IV века осужденные христиане области Кархидона, несмотря на запреты Диоклетиана, собрались в воскресенье и ответили: “Мы не можем жить без Вечери Господней”. Сегодня же большое количество людей, называющих себя православными христианами, признаются, что редко посещают воскресную Евхаристию. Однако Евхаристия, как учит нас Церковь, – это источник и начало всей христианской жизни. В наши дни три четверти молодых людей, приходящих в храм на венчание, утверждают, что веруют, однако не ходят в церковь. И те, и другие верят, но… по-своему". отец Феодосий Мартзухос, протосинкелл митрополии Никополи и Превезы
|
|
