Святой мученик Иоанн Воин
12 августа совершается память мученика Иоанна Воина, издревле чтимого на Руси святого. Мученику Иоанну молятся о воинах, находящихся на поле брани, о защите от обидчиков, о возвращении украденных и пропавших вещей.
Один из самых известных храмов Москвы, богослужение в котором не прекращалось во все время его существования, посвящен святому мученику Иоанну Воину.
Святой мученик Иоанн Воин жил в IV веке. Он служил в войске римского императора Юлиана Отступника (361–363). Некоторые источники сообщают, что святой Иоанн был воином в полке таифалов – скифского племени, следовательно, он мог быть славянином.
Однажды император послал в одну область отряд воинов во главе со святым Иоанном для преследования и гонения христиан. Святой Иоанн был тайным христианином и, пользуясь своим положением, оказывал гонимым всевозможную помощь: предупреждал об опасности, укрывал, устраивал побеги, посещал темницы и утешал страждущих, помогал деньгами.
Когда Юлиан Отступник узнал о деятельности святого, он приказал немедленно привести его в Константинополь. По дороге стражники обращались со святым Иоанном как с государственным преступником, избивали его и морили голодом.
Когда святого привели в столицу, Юлиан Отступник был в походе против персов, и святой Иоанн был заключен в темницу до его возвращения. В течение нескольких месяцев он был закован в тяжелые цепи и претерпел немало лишений. Иногда мученик изнемогал душой, и его одолевали сомнения: стоит ли менять спокойную жизнь на такие страдания. Но в неизбежном искушении, в борьбе плоти и духа святой Иоанн находил поддержку в молитве. Господь укреплял святого мученика, и он радостно прославлял милосердие Творца.
После смерти Юлиана Отступника, убитого в походе, святой мученик Иоанн Воин был освобожден по приказу нового императора-христианина Иовиана (363–364).
Испытанный скорбями и очищенный ими, как золото в горниле, святой Иоанн посвятил остальную жизнь служению Богу и людям. Все свое имение он употребил на пользу бедным, больным и страждущим, которые находили в святом Иоанне истинного утешителя и помощника. В чистоте и святости мученик Иоанн дожил до глубокой старости и мирно отошел ко Господу. Он завещал совершить погребение своего тела на том месте, где погребали странников и нищих, которые всегда были близки его душе.
Со временем место погребения святого мученика Иоанна Воина было забыто. Однажды он явился в сонном видении благочестивой женщине и указал, где находится его могила. Святые мощи мученика были обретены нетленными. Господь прославил их чудотворениями. Позднее честные мощи мученика Иоанна Воина были положены в константинопольском храме во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Чтимая икона св.мч. Иоанна Воина
в храме его имени на Б. Якиманке г. Москвы
|
Однажды в дом одной бедной вдовы пробрались воры. Но ценных вещей у нее не было, и тогда они решили унести все, что есть. Вдруг у себя за спиной они увидели воина в старинных доспехах. Он велел положить награбленное на место. Воры в ужасе побросали вещи и убежали. Таинственный защитник так их напугал, что на следующий день они пришли к вдове просить прощения. И вдруг на иконе, висящей на стене ее дома, увидели и узнали святого Иоанна Воина, который их остановил.
С тех пор пошла традиция – молиться святому мученику Иоанну Воину об обретении украденных и утерянных вещей. И, конечно же, ему молятся за тех, кого несправедливо обижают, за заключенных в темницы и плененных.
На Руси имя святого мученика Иоанна Воина известно с давних пор. Он почитается как защитник обидимых, страждущих и покровитель воинов.
Во многих местах нашего Отечества строились храмы во имя мученика Иоанна Воина. В XVIII веке в Москве также был храм его имени. Этот храм, расположенный на низком берегу реки Москвы, заливало водой во время половодья. В 1709 году по приказу Петра I началось строительство нового храма во имя мученика Иоанна Воина.
Новый храм, построенный на возвышенном месте, был освящен в 1713 году. В то время он был третьим высотным строением в Москве (после колокольни Ивана Великого и Сухаревой башни).
Ныне церковь святого мученика Иоанна Воина на Большой Якиманке – один из прекраснейших храмов Москвы, в котором находится чтимая икона святого мученика.
mineja-iyul
Слово в день памяти святого мученика Иоанна Воина
Этот храм посвящен памяти святого мученика Иоанна, и в Москве он хорошо известен, поскольку в нем богослужебная жизнь никогда не прерывалась - ни во времена войн и нестроений, ни во времена богоборческих гонений. Святой мученик Иоанн хранил храм, посвященный его имени, а мы в благодарность чтим его святую память.
В богослужении, посвященном святому мученику есть слова о том, что он в напастях, скорбях, трудах и испытаниях сохранил благородство души своей (см. стихиры «На Господи, воззва́х»). И в этих словах заключено то делание, к которому призван каждый христианин – хранить благородство своей души.
Само слово «благородство» состоит из двух: благо и рождение, родство. Так вот, бывают два вида родства, в зависимости от того, с какой точки зрения мы смотрим на себя и окружающих людей.
Бывает родство по плоти и тут все понятно: кто от кого родился, тот тому и сын или дочь. Это родство, которое мы не выбираем, которое от нас не зависит, но которое, тем не менее, является определённой основой для нравственной жизни. По крайней мере одна из десяти заповедей посвящена именно этому родству: «Чти отца твоего и матерь и будешь долголетен» (Исх.20:2-17; Втор.5:6-21). Значит и это земное родство имеет значение. Но значения этого родства недостаточно для духовного преуспеяния и спасения души.
Есть иное родство – родство духовное. И здесь возможны два варианта. В зависимости от того, какой духовный выбор каждый из нас делает. Если он поступает по страстям, исполняет помыслы греховные, внушенные духами злобы, то он приобретает родство с диаволом. Это родство страшное, разрушительное, губительное и для души человека, и для его вечной жизни.
От такого родства да сохранит нам Господь! Мы должны помнить, что каждый раз, когда мы отступаем от правды Божией, преступаем голос совести - мы становимся «родными» духам злобы.
Но есть родство со святыми, родство с самим Богом – когда мы поступаем по слову Христову, когда исполняем евангельские заповеди, когда слушаем утвержденный в нас голос совести, свидетельствующий об истине и лжи, о правде и неправде, о добре и зле. Вот тогда, хотя это гораздо труднее, мы и утверждаем не злородие (родство с диаволом), а благородие своей души. То есть родство с Тем, Кто и есть источник всяких благ, Кто Сам есть высшее благо!
Чем же утверждается это родство? Делами! Но в основе этих дел лежит любовь. Если мы любим Бога, то это становится в нас источником и мудрости, и сил идти Его путем и на Нем утверждать благородство души. Утверждать родство с Господом. А если мы любим себя больше чем Бога, тогда мы неминуемо становимся пленниками диавола, и приобретаем пагубное родство с ним.
Будем подражать святому мученику Иоанну Воину и всему сонму угодников Божиих, которые жизнь свою полагали, пот и слезы проливали, никаких трудов не жалели для того, чтобы сохранить верность Христу и таким образом стать ему родными!
Епископ Павлово-Посадский Силуан (Вьюров)
|
|
