Мысли святых отцов и выдающихся мыслителей о добре и зле.

Добрый, если и служит, свободен, а злой, хотя бы царствовал, есть раб, и притом такой, у которого не один господин, а столько господ, сколько пороков.

Блаженный Августин

 Главное в жизни – всегда делать людям добро. Если не можешь делать для людей добро большое, постарайся совершить хотя бы малое. 

Святитель Лука Крымский

 Живые отличаются от мертвых не только тем, что смотрят на солнце и дышат воздухом, но тем, что совершают что-нибудь доброе. Если они этого не исполняют, то ничем не лучше мертвых. 

Святитель Григорий Богослов 

 Брат спросил старца:

 — Какое бы мне делать доброе дело и жить с ним?

Старец отвечал:

— Бог знает, что — добро. Я слышал, что некто из старцев спрашивал авву Нестероя: "Какое бы доброе дело сделать мне?" Авва отвечал ему: "Не все ли дела равны? Писание говорит: «Авраам был страннолюбив, — и Бог был с ним; Илия любил безмолвие, — и Бог был с ним; Давид был кроток, и Бог был с ним». Итак, смотри, чего желает по Богу душа твоя, то делай и блюди сердце Твое". 

Древний Патерик

 …Добрый себя прилаживает к целому, а злой прилаживает целое к себе. Последний делает себя центром всех вещей; первый соразмеряет свой радиус и держится на окружности. Тогда он занимает должное место по отношению к общему центру, которым является Бог... 

Жан-Жак Руссо 

 Не только пагубен для нас грех, но пагубно и самое добро, когда делаем его не вовремя и не в должной мере. 

Святитель Игнатий Брянчанинов 

 Добро вообще не творится людьми, а только взращивается ими, когда они уготовляют в себе почву для него и заботятся об его росте; растет и творится оно силою Божией. Ибо добро и есть Бог. А единственный способ реально уничтожить зло - есть вытеснение его сущностным добром; ибо зло, будучи пустотой, уничтожается только заполнением и, будучи тьмой, рассеивается только светом. Подобно пустоте и тьме, зло нельзя никаким непосредственным, на него обращенным способом раздавить, уничтожить, истребить – ибо при всякой такой попытке оно ускользает от нас; оно может лишь исчезнуть, как тает воск от лица огня , как тьма рассеивается светом и пустота исчезает при заполнении. В этом подлинном, сущностном смысле добро и зло живут только в глубине человеческой души, в человеческой воле и помыслах, и только в этой глубине совершается борьба между ними и возможно вытеснение зла добром. 

Семен Франк 

 Никогда не делай ничего постыдного, хотя оно нравится многим, и не оставляй доброго дела, хотя оно и ненавистно порочным.

Святитель Григорий Богослов

 Что прилежит мне злое, то есть грех, из-за того, что у меня есть смертное и страстное тело, и из-за легкомыслия и немощи души.

Блаженный Феодорит Кирский

 О «добродетельности» я не сумею написать, так как это очень ответственный вопрос, но думаю... так: цель, смысл и радость и блаженство человека в том заключаются, чтобы в нем всегда по возможности горел и сиял божественный дух, веселя и согревая его сердце. Для этого горения нужен «дом», форма, чтобы огонь не потух на ветру. Вот этой формой, домом, деревянными, ничего в себе самих не представляющими предметами, грубыми и дешевыми бревнами, досками и железными листами и являются те качества человека, которые называются «добродетелями». Сами по себе они ровно ничего не значат, сами в себе они пустота. Представь себе построенный дом, но без жизни в нем человека, пустой, заколоченный.

Слово «добродетель» потому и опорочено у нас, потому и сделалось действительно подозрительным словом, что люди позабыли о цели построения дома, о цели добродетелей, т.е. стали ценить их самих по себе слишком высоко. Слово «добродетель» вообще не должно было бы быть существительным. Надо было бы изменить его грамматику. Это не существительное, а глагол: добро-делать... т.е. засучить рукава, взять топор и рубить и тесать свой «дом», свое жилище Духу. 

Сергей Фудель 

 Пока человек делает зло, он не может делать добра, но может делать лишь зло под личиной добра. 

Авва Исаия 

 Злоба не уничтожает злобы. Но если кто делает тебе зло, тому ты делай добро, чтобы добрым делом уничтожить злобу. 

Преподобный Пимен Великий

 Удерживайтесь от всякого рода зла, откуда бы оно ни исходило. Даже самое маленькое зло связывает человека с сатаной, поэтому непрестанно понуждайте себя к творению добра и удалению от зла. Грехолюбивая человеческая природа бесчисленными путями, видимыми и невидимыми, тянется ко злу, поэтому ее нужно наполнить верой, любовью, молитвой, чтобы она устремилась к небесам.

Грехолюбивая человеческая природа настолько склонна ко греху и злу, что зло стало для нее законом. Но богоподобная душа человека имеет свой закон добра, который побуждает ее сделать добро (см.: Рим. 7:22–23), поэтому в человеке борются две противоположные силы – добра и зла, которые ведут душу одна к жизни, другая к смерти. Эта борьба страшная, но неизбежная. То, насколько важна эта борьба и насколько невозможно было человеку освободиться от зла и стать добрым, видно из того факта, что Сам Бог стал человеком, чтобы освободить человека от зла и утвердить в добре. Ради этого и совершился весь богочеловеческий подвиг Господа Иисуса Христа, ради этого Он создал Свою Церковь и даровал ей Себя со всеми Своими спасительными силами. Все это сделал единый Богочеловек ради одной божественной и человеколюбивой цели: чтобы освободить нас от зла и исполнить нас Своим божественным добром посредством Святых Таинств и добродетелей, чтобы освятить все наше существо и соделать доступными для нас вечную жизнь и вечное блаженство. 

Преподобный Иустин (Попович), Толкование на 1-е послание к Фессалоникийцам святого апостола Павла

 Добродетель может быть неправильной, и зло может облекаться личиной добродетели. Естественное добро наше смешано со злом, повреждено им... И наша ограниченность и состояние падения требуют, чтобы наши действия непременно были предваряемы рассмотрением.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

 Добродетель возводит нас к той дивной первоначальной красоте, какою человек обладал, будучи создан по образу Божию и подобию. 

Будем же упражняться в добродетели, в ней великое богатство и великое чудо – она доставляет истинную свободу.

 Святитель Иоанн Златоуст 

 Тот, кто хочет достичь истинного усыновления Богу, должен творить благое из любви к самому благу. 

Авва Херемон