Ответ на зов Божий
Беседа с проэстаменосом (помощником игумена) Афонского монастыря Дохиар, архимандритом Гавриилом (Юврисом) — монахом, уже тридцать лет живущим в подвиге на Святой Горе.
Беседа с проэстаменосом (помощником игумена) Афонского монастыря Дохиар на святой горе Афон, архимандритом Гавриилом (Юврисом) — монахом, уже тридцать лет живущим в подвиге на Святой Горе.
— Многие люди считают, что в монастырь можно уйти, если не сложилась жизнь. Хочется что-то противопоставить такому взгляду. Как почувствовать, нужно ли тебе идти в монастырь или нет, призывает ли тебя Господь? Может быть, стоит дойти до какого-то возрастного рубежа и на этом рубеже однозначно отправляться в монастырь, если ты не вступил в брак?
— Прежде всего, если нет призвания от Бога, то никто не сможет стать настоящим монахом. Первый этап на пути к истинному монашеству — это зов Божий, а второй — это согласие человека на этот зов и следование ему. Так как существуют именно эти два условия, то других условий для вступления в монастырь нет. Ни возрастных, ни других.
Конечно, юный возраст имеет СЃРІРѕРё преимущества. РќР° моей СЂРѕРґРёРЅРµ есть такая РїРѕРіРѕРІРѕСЂРєР°: или РІ юности женись, или юным постригись. Р’СЃС‘ делай РІ юности. Почему? Потому что юноша имеет РѕРіРѕРЅСЊ, пламенное желание, РѕРЅ любит божественное — любит божественное так сильно, как юноша любит девушку, это то, что называется словом ПЂПЊОёОїП‚ — желание, стремление Рє единству. Рто чувство — ответ человека РЅР° Р·РѕРІ Божий. Другое дело — расслышать, понять, что это именно Р·РѕРІ Божий. РћРґРЅРё люди понимают это рано, РґСЂСѓРіРёРµ чуть позже, Р° некоторые — совсем РїРѕР·РґРЅРѕ. Чем быстрее человек это поймёт, тем лучше — прежде чем РјРёСЂ схватит его Рё затянет СЃРІРѕРёРјРё похотями. Для настоящей монашеской жизни очень важно, насколько чистым Рё свободным РѕС‚ РјРёСЂСЃРєРёС… пристрастий РІ неё вступает человек. Например, некто занимается бизнесом, РѕРЅ богат, Сѓ него РјРЅРѕРіРѕ денег Рё имущества — РѕРЅ СЃ трудом отклеится РѕС‚ РЅРёС…, потому как привык Рє определённому образу жизни. Рђ РґСЂСѓРіРѕР№ очень склонен Рє каким-то грехам, Рё ему тоже весьма трудно РѕС‚ РЅРёС… отстать, чтобы стать монахом. Поэтому Сѓ нас Рё РіРѕРІРѕСЂСЏС‚, что чем раньше человек определится Рё чем более чистым РѕРЅ вступит РІ монашескую жизнь, тем плодотворнее РѕРЅР° будет.
Тема огромная, и её нельзя исчерпать в таком коротком ответе.
— А как не перепутать свои личные желания и свои иллюзии с зовом Божиим?
— Если СЏ имею призвание РѕС‚ Бога, то разве может идти речь Рѕ моей собственной воле? Как можно, ощущая призвание, спутать его СЃ собственным желанием?! Рто ощущение призыва Божия настолько СЏСЂРєРѕРµ, что его РЅРё СЃ чем РЅРµ спутаешь! Если меня непреодолимо тянет быть РІ монастыре, молиться РЅР° службах — просто тянет, Рё РІСЃС‘, Рё ничего РЅРµ РјРѕРіСѓ СЃ этим поделать; если СЏ люблю молитву, если СЏ желаю лучше быть Сѓ РїРѕСЂРѕРіР° РІ РґРѕРјРµ Божием, нежели жить РІ шатрах нечестия (РџСЃ. 83, 11), то это явный признак того, что есть призвание. Рђ если человеку, наоборот, нравится сидеть РІ кафе, общаться СЃ РґСЂСѓР·СЊСЏРјРё, Р° РІ храм РѕРЅ заставляет себя идти через силу, очевидно, что призвания Рє монашеству нет.
— Геронда, а как Вы ушли в монастырь?
— О, это длинная история! Нужно очень РјРЅРѕРіРѕ времени, чтобы РІСЃС‘ рассказать, РґР° Рё как-то неудобно говорить Рѕ себе. РЇ РЅРµ понимаю, как оказался РІ монастыре. РњРЅРµ СЃ самого раннего детства нравилось ходить РІ храм. Обычно РјС‹ ходили РЅР° службу СЃ бабушкой. Бывало, Рё СЃ родителями, РЅРѕ чаще СЃ бабушкой. РћРЅР° была Рё глухая, Рё совершенно неграмотная, РЅРѕ РѕРЅР° хотела всегда первой приходить РІ храм, раньше священника. Дедушка ей РіРѕРІРѕСЂРёР»: «Куда ты идёшь? РўС‹ РІСЃС‘ равно ничего РЅРµ слышишь!В» Рђ РѕРЅР° отвечала: «Я ничего РЅРµ слышу, РЅРѕ РІСЃС‘ понимаю». РњС‹ РЅРµ пропускали РЅРё РѕРґРЅРѕРіРѕ богослужения! Наверное, это было первым стимулом для принятия монашества... РЇ был маленьким мальчиком Рё ещё РЅРµ знал, что есть обители (РІ нашей деревне РЅРµ было монастырей), РіРґРµ живут монахи. РЇ учился РІ церковной школе Рё хотел стать просто РїСЂРёС…РѕРґСЃРєРёРј священником. РљРѕРіРґР° закончил школу, РјРЅРµ кто-то РёР· родственников сказал: ты знаешь, теперь, чтобы стать священником, ты должен жениться. РЇ посмотрел РЅР° него СЃ ужасом: как это жениться?! Рслышать даже РЅРµ хочу! Рто сейчас уже необязательно жениться, РјРѕРіСѓС‚ рукоположить Рё целибатом.
РЇ РґРѕ того, как узнал Рѕ геронде Амфилохии (Макрисе) СЃ острова Патмос, Рё РЅРµ думал становиться монахом, Р° РєРѕРіРґР° познакомился СЃ РЅРёРј... уже Рё РЅРµ РїРѕРјРЅСЋ, как очутился РІ монастыре. Рто необъяснимо! Господь так управил, что эта история продолжается РґРѕ СЃРёС… РїРѕСЂ.
— Как избежать охлаждения в духовной жизни?
— Наше РґСѓС…РѕРІРЅРѕРµ сердце РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ бывает постоянно горячим, Рё Сѓ него есть разные состояния. РљРѕРіРґР°-то РјС‹ РІРѕСЃС…РѕРґРёРј, РєРѕРіРґР°-то спускаемся, колесо вращается. Р’ период охлаждения РІ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ жизни РјС‹ РЅРµ должны отчаиваться Рё бросать СЃРІРѕР№ РїРѕРґРІРёРі, как раз наоборот, РїРѕРґРІРёРі нужно усердно продолжать. Колесо поднимется, Рё РІСЃС‘ придёт РІ РЅРѕСЂРјСѓ, нужно только потерпеть. РРЅРѕРіРґР° такое охлаждение РїСЂРѕРёР·РІРѕРґРёС‚ Сам Господь, отнимает РЎРІРѕСЋ благодать РЅР° какое-то время, чтобы нас Рє Себе приблизить ещё больше, РІ таком случае охлаждение можно назвать даром Божиим. Господь как Р±С‹ РіРѕРІРѕСЂРёС‚: если ты хочешь получить благодать, приблизься РєРѕ РњРЅРµ, поищи её. Если ты усердно ищешь, то получаешь, РЅРѕ РІСЃС‘ опять повторяется, Рё благодать СѓС…РѕРґРёС‚, РЅРѕ РІСЃС‘ же РЅРµ стоит унывать Рё отчаиваться, нужно продолжать Р±РѕСЂСЊР±Сѓ.
— Бывают случаи, когда человек сдаётся в этой борьбе и уходит из Церкви.
— Рто может случиться потому, что сам человек РЅРµ может вынести такого состояния РІ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ жизни, это слишком тяжело, РЅРѕ ведь Сѓ него есть духовный наставник, Рё РІ такие моменты нужно обращаться Рє нему. РћРЅ возьмёт Р·Р° СЂСѓРєСѓ, утешит Рё поможет пройти этот нелёгкий путь Р±РѕСЂСЊР±С‹.
— Но многие люди не имеют духовника. В наше время довольно сложно найти духовного наставника.
— Что делать? Надо искать. Действительно, сейчас мало духовных отцов. Но мы ведь немало сил тратим на поиски хорошего врача, который бы исцелил наше тело? С таким же усердием нужно искать хорошего духовника, который будет руководить нашей душой.
— Один из обетов монашества — это целомудрие. Но в современном обществе приняты свободные отношение до брака, и это считается нормой. Как человеку понять, что такое целомудрие, если он уже грешен?
— Узнать, что такое целомудрие, можно только в семье, когда тебя с раннего возраста приучают к этому. Неужели вы думаете, что человек вырастет и сам узнает, что такое целомудрие? Тогда должно произойти какое-то чудо! К сожалению, сейчас сами родители толкают детей к нечистоте, не осознавая, какое осуждение понесут за такой поступок. Ведь мать и отец поставлены Богом воспитывать своих детей, а они толкают их к разврату! Моя мама была совершенно неграмотной, но она никогда не переставала следить за нами, чтобы мы росли в чистоте, не соблазняли девушек и не шатались с дурными компаниями по ночам.
— Совсем оградить ребёнка от внешнего мира, от подобных искушений, пошлой рекламы невозможно...
— Если у него есть основа, фундамент, то он знает, что делать. Если же нет, то он тут же падает.
— Может ли христианин стремиться к земному счастью? Может быть, вы расскажете об истинном понимании счастья для христианина?
— Собственно, что такое счастье? Рто РјРёСЂ РІ душе. Если это человек семейный, то счастье — это мирные отношения СЃ женой, СЃ детьми, СЃ родственниками; РјРёСЂРЅРѕРµ устроение души — РІРѕС‚ что такое счастье. Некоторые люди считают, что счастье — это РјРЅРѕРіРѕ денег, роскошные РґРѕРјР°, виллы Рё прочее, чем принято наслаждаться здесь, РЅР° земле... РќРѕ РЅРµ следует забывать, что если насладимся РІ этой жизни, то это РІСЃС‘ утратится РІ жизни будущей, — помните, как РІ притче Рѕ богаче Рё Лазаре, РєРѕРіРґР° Авраам РіРѕРІРѕСЂРёС‚ богачу: «Чадо, ты уже РІСЃС‘ получил РІ жизни своей, поэтому теперь страдаешь, Р° Лазарь отдыхает». Счастье РЅРµ РІ земных наслаждениях Рё стяжании, Р° РІ стремлении Рё приближении Рє Богу.
по материалам сайта
Отрок.ua